Lanceurs d’alerte

Sommaire

• Tous lanceurs d’alerte

  Dans une de ses 24 propositions au moment des dernières présidentielles, Multitudes soulignait déjà la nécessité impérative pour la société de mieux défendre les lanceurs d’alerte.

  par Thierry Baudouin
• Kongo Astronauts

  Collectif embarqué

  par Dominique Malaquais
• Are you experienced ?

  Le flamboyant et désinvolte Gaucher s’était approché des étoiles les plus distantes de la Voie Lactée, plus près qu’aucun autre musicien de son époque.

  par Lionel Manga
• Transformations énergétiques sous contrainte écologique forte

  L’urgente nécessité de contenir les effets du changement climatique afin de préserver une Terre habitable est aujourd’hui reconnue.

  par Alain Nadai , Grégoire Wallenborn
• La “part récupérable ”

  Entre les « mailles »
  du programme bioéconomique

  par Olivier Labussière
• L’effondrement des grandes infrastructures

  Une opportunité ?

  par Fanny Lopez
• Une lecture pragmatiste des parcs éoliens citoyens en Frise du Nord

  Le temps de l’expérience et la continuité des efforts
  de transition

  par Edith Chezel
• L’essor des coopératives énergétiques citoyennes par Antoine Fontaine
• Transitions énergétiques à Istanbul et Le Cap

  À propos de transformations plurielles

  par Elvan Arik , Sylvy Jaglin , Éric Verdeil
• Comment conserver des futurs énergétiques ouverts ?

  17 ateliers européens de storytelling

  par Nathalie Ortar
• Cocasseries

  L’affaire Coq / Cock et la loi du genre

  par Frédéric Regard , Anne Tomiche
• Se soigner en soignant la terre par Barbara Glowczewski
• Le voyage chamanique au tambour

  Des traditions mongoles aux thérapies du troisième millénaire

  par Laetitia Merli
• Les morts sont des gens comme les autres

  « Fabuler, raconter autrement, n’est pas rompre avec la « réalité » mais chercher
  à rendre perceptible, à faire penser et sentir des aspects de cette réalité qui, usuellement, sont pris comme accessoires. »

  par Vinciane Despret
• Des génies accueillants au Laos

  Sous la coupe d’un État-parti communiste depuis 1975 dans la foulée du Sud-Vietnam, le Laos, où s’est importée et imposée la révolution, présente une configuration très originale en raison de la conjonction inédite de diffé- rentes caractéristiques : un État-parti rigide et coupé de la société, une pléthore d’ONG sous tutelle, des rituels de possession qui puisent dans la croissance économique un nouvel essor, de jeunes homosexuel-le-s qui trouvent dans les images numériques thaïlandaises leur inspiration et dans les cultes aux génies un refuge éventuel sur lequel je vais ici me pencher.

  par Monique Selim