Les tragiques grecs

Sommaire

• Le Dionysiaque et le satyrique

  Un spectacle pour Dionysos

  par Patricia Easterling
• Le regard de Dionysos

  En Argolide, à Lerne, site marécageux de sinistre mémoire, au creux du bois de platanes où jadis l'Hydre se tapissait, un gouffre aux eaux glauques et immobiles, le lac Alcyonien, rejoint les ténèbres infernales ; gouffre que Néron voulut vainement sonder - «pêcheur à la ligne dans le lac des ténèbres ».

  par Pierre Sauzeau
• Le tragique au miroir de la modernité

  Le mythe à l'épreuve de la cité - Entretien avec Pierre Vidal-Naquet

  par Pierre Vidal-Naquet
• De l’émotion tragique aujourd’hui

  Les images défilent comme talonnées par la voix hâtive du réci- tant, trébuchant presque l'une sur l'autre: vues délicatement colorées du printemps qui caresse les ruines d'Auschwitz, brèves séquences en noir et blanc des documentaires nazis.

  par Diego Lanza
• Oedipe et Penthée

  Intégration et dislocation

  par Charles Segal
• Euripide et la condition des femmes

  Femmes et serviteurs : des marginaux au coeur de la tragédie

  par François Jouan
• Portrait d’un simple prélude au massacre

  L'ouverture de !'Agamemnon d'Eschyle

  par Alain Moreau
• Oedipe roi, Agamemnon tout court...

  Il n'y. a pas de complexe d'Agamemnon. Agamemnon n'a guère d'existence pour nous, Freud ne l'a pas rencontré: le voilà distancé pàr Œdipe à l'audimat! C'est pourtant un roi d'évidence, alors qu'Œdipe, lui, est un roi d'aventure et d'énigme: c'est sa gloire, il s'en vante... L'horreur, sera, pour lui, au tournant de sa légitimité retrouvée, de sê heurter à l'oracle qui la maudit.

  par Dominique Buisset
• Eschyle - Agamemnon par Eschyle
• La tradition revisitée

  La tradition et ses strates : enquête philologique et création continuée
  Entretien avec Jean Bollack

  par Jean Bollack