Renaissance de la clinique

Sommaire

• L’appropriation du drapeau national au cœur du mouvement social en Algérie

  Comment lire la présence imposante du drapeau national dans les cinq manifestations (22 février, 1er, 8, 15 et 22 mars 2019) organisées dans toutes les villes d’Algérie?

  par Mohamed Mebtoul
• Une atmosphère de haine en Pologne

  L’assassinat du maire de Gdańsk, Paweł Adamowicz, le 14 janvier 2019, a révélé au monde entier la haine qui règne aujourd’hui en Pologne.

  par Jean-Yves Potel
• Restituer aux quartiers les biens confisqués aux trafiquants

  Une trentaine de femmes des quartiers nord de Marseille ont publié le 1er avril dernier dans le quotidien Libération une tribune pour que l’on affecte au développement social des quartiers les biens saisis aux trafiquants. Elles s’appuient sur l’expérience italienne racontée en 2014 sur le site www. aurent-muchielli.org par deux chercheurs, spécialistes de l’étude des ma- fias italiennes, Niccolò Mignemi, docteur de l’EHESS, et Fabrice Rizzoli, docteur de l’université de Paris 1.

  par Anne Querrien , François Rosso
• Apprentissage – Extinction – Résurrection

  Improvisation de l’amateur Ariel Kyrou

  par Ariel Kyrou , Grégory Chatonsky
• La clinique est morte, vive la clinique !

  Dans Naissance de la clinique, Michel Foucault mit en évidence selon quelles modalités le regard médical et le coup d’œil anatomo-pathologique ont rendu possible l’association positive de la technique et du savoir dans la médecine moderne. En rejetant le modèle général des nosographies de l’âge classique, la pratique théorique clinique s’est formée à partir des données de l’expérience. Elle associa l’auscultation à la dissection pour affiner la connaissance des pathologies et le choix des remèdes en fonction de la singularité des cas. Cette naissance inaugure la formation d’une médecine personnalisée basée sur la positivité des preuves matérielles.

  par Mathieu Corteel
• Le hasard clinique ou la crise de la rationalité médicale

  Depuis l’Antiquité, l’hybridité de la médecine, mêlant la science à l’art, la rend étrangère à la classification de l’épistémè. Relevant à la fois d’un savoir général des causes et d’une pratique singulière du soin, la médecine a été conceptualisée par les Anciens sous la forme d’un art stochastique1. Elle est une visée, un art inachevé.

  par Mathieu Corteel
• La technique qui donne confiance

  L’exemple de l’imagerie cérébrale

  par Emmanuel Fournier
• De la médecine personnalisée à l’exposomique

  Environnement et santé à l’ère des big data

  par Xavier Guchet
• La mort aux trousses

  Médecine personnalisée et maintenance prédictive, trousse médicale et trousse à outils

  par Dominique Pécaud
• La neuronisation de la psychiatrie

  Éternel retour du mythe ?

  par Armelle Grenouilloux
• Evidence-Based Medicine et expertise clinique

  L’Evidence-Based Medicine (EBM), née dans les années 1980-1990, est définie comme « l’utilisation consciencieuse et judicieuse des meilleures données actuelles de la re- cherche clinique dans la prise en charge personnalisée de chaque patient ».

  par Philippe Bizouarn
• Renaissance de l’examen clinique

  L’échostéthoscopie

  par Arben Elezi
• Le fonctionnement de l’attention dans le travail du cartographe

  Hors-Champ

  par Virgínia Kastrup
• Vue d’ensemble des conflits de distribution écologique en Inde

  L’extractivisme comme
  colonialisme interne

  par Brototi Roy
• Extractivisme prédateur et conflits de distribution écologique

  Le minerai de fer en Inde

  par Arpita Bisht