Michel Houellebecq

Sommaire

• Michel Houellebecq

  Au temps du désespoir

  par Sébastien Lapaque
• Lettre à Michel Houellebecq

  À propos de Sérotonine

  par Marin de Viry
• Le mariage de Michel H. et Lysis Q.

  Frédéric agite les bras, debout sur une table de terrasse. Je
  n’ai pas de raison de m’en étonner car Frédéric, dans la
  jungle urbaine, cherche toujours un promontoire d’où il
  peut toiser ses contemporains et faire de grands gestes.

  par Marin de Viry
• Une parabole

  La décadence romaine

  par Xavier Darcos
• Éternelle décadence

  Depuis 1789, la France est en décadence. Tel est du
  moins l’avis de plusieurs générations d’écrivains qui
  se sont succédé depuis le début du XIXe siècle.

  par Michel Winock
• Décadence et modernité

  La décadence désigne le plus souvent une fin, alors que la
  modernité marque un début. La décadence, dont la chute
  de l’Empire romain a fourni, bien avant Montesquieu,
  Edward Gibbon et Volney, le paradigme par excellence, est
  généralement assimilée à quelque déliquescence morale et
  intellectuelle, à un effondrement économique et politique, alors que la
  modernité est placée sous le signe du renouveau, de la renaissance, du
  progrès.

  par Robert Kopp
• Décadence et utopie selon William Morris

  Tout au long du XXe siècle, la pensée utopique de William
  Morris a été perçue comme l’un des motifs de
  papier peint qu’il chérissait, un motif de fleur dont
  on admirait la forme sans en reconnaître l’essence,
  jugée chimérique.

  par Lucien d’Azay
• Hégémonisme américain

  L'Europe tétanisée face à l'hégémonisme américain

  par Renaud Girard
• Droite et décadence

  Deux siècles de méditation sur la chute

  par Jérôme Besnard
• Comment les jeunes ont-ils perdu leur foi dans le progrès ?

  Depuis plus de deux siècles, le « progrès » structure la
  vie politique, économique et sociale des pays occidentaux,
  et avec lui la hantise de la décadence. Mais
  si le premier a souvent eu l’avantage sur la seconde,
  il semblerait que le rapport de force soit aujourd’hui
  tout autre. Le progrès est aujourd’hui la chose la moins bien partagée…
  Pourtant, il n’a pas perdu la partie.

  par Kévin Boucaud-Victoire
• Je suis la faussaire de mon passé

  L’auteure de Tous les hommes désirent naturellement savoir (JC Lattès) a
  grandi à Alger. Elle vit un exil sentimental et romantique.

  par Nina Bouraoui
• Tanizaki Junichirō

  En 1910, alors âgé de seulement 24 ans, Tanizaki Junichirō,
  qui allait devenir l’une des figures les plus contestées du
  Japon littéraire, publiait sa nouvelle Le Tatouage dans une
  revue créée avec un groupe de camarades.

  par Céline Laurens
• Laelius de Amicitia de Cicéron

  L'histoire, un recours contre la décadence de la République ?

  par Jean Paul Clément
• Une réponse à Marc Weitzmann par Sébastien Lapaque
• Rembrandt

  Portrait d'un inconnu

  par Jean-Pierre Naugrette