Panique

Sommaire

• L’ambiguïté sociale des paniques morales

  Le concept de panique morale est l’un des plus ambigus
  du vocabulaire sociologique. En premier lieu
  parce qu’il paraît implicitement disqualifier,
  voire condamner, les réalités qu’il désigne. Le
  terme de « panique » suggère un phénomène marqué
  par l’irrationalité et suppose que ceux qui y
  sont soumis connaissent ponctuellement une forme
  de régression mentale, tandis que l’adjectif « morale
  » prête le flanc au soupçon de moralisme : c’est
  en référence à une conception rigide ou puritaine
  de l’ordre social que se répandrait la panique. Ensuite,
  parce que les interprétations sociologiques des
  phénomènes désignés comme paniques morales recèlent
  fréquemment une ambiguïté quant au statut
  des individus qui y sont sujets.

  par Lilian Mathieu
• La panique morale

  Au cœur des politiques publiques de
  la prostitution

  par Laurent Mélito
• Panique à l’origine ou : de la mort sans limite

  Pas d’auto-engendrement du sujet, mais une histoire
  relationnelle : en amont du sujet, il n’y a rien,
  sinon l’autre. Par sujet, nous entendons l’être auquel
  incombe la tâche de se rendre conscient dans le
  projet même de vivre, sur fond de la béance originaire
  qui radicalise la finitude de son surgissement
  dans le monde, et ce à partir de la nécessaire relation
  dynamique du langage et du désir. Le sujet
  n’étant substance en aucun sens (pas de subsistance
  par soi), foyer agi de ses affects et de ses représentations,
  effet du désir de l’autre et de son propre désir,
  il dépend dans son élaboration du jeu dialectique de
  ses propres conditions : il est à la merci de l’autre,
  son premier état est d’être exposé.

  par Christophe Meignant
• Le mutisme sélectif chez l’enfant

  Entretien avec le professeur
  Emmanuel de Becker

  par Nadia Taïbi
• €“Tolérance zéro ”

  La République en état de
  panique.

  par Nadia Taïbi
• Panique sur le marché.

  On se souvient de la photographie de Cartier-Bresson
  prise à Shanghaï, en 1949 : à l’approche des
  troupes communistes, une foule d’hommes en costumes
  occidentaux fait le siège d’une banque,
  criant, gesticulant, pressés les uns sur les autres, espérant
  encore récupérer leur avoir. Autre cliché
  connu, ces foules argentines mettant le feu aux
  agences bancaires de Buenos Aires, à la fin de l’année
  2001, en plein effondrement de ces banques
  elles-mêmes, et plus généralement de l’économie du
  pays.

  par Jérôme Sgard
• Paniques collectives

  La panique est définie comme « terreur soudaine »
  ou « terreur extrême et soudaine, souvent collective,
  devant un danger réel ou seulement possible ». La
  terreur, du latin terrere faire trembler, est une
  crainte violente que l’on ressent en raison d’un objet
  d’épouvante, une peur violente qui peut paralyser
  le corps et l’esprit – on la rencontre dans les expressions
  : « panique sidérante » ou « être glacé
  d’épouvante ». L’épouvante, elle, est une terreur
  profonde et soudaine provoquée par « quelque
  chose » d’inattendu et jugé très dangereux.

  par Odette Barbero
• La conquête du Mexique

  Entre la panique et l’audace.

  par Vincent Grégoire
• Entretien avec Fernando Arrabal

  Le Mouvement Panique

  par Vincent Grégoire
• Panic in the movies

  Ou deux ou trois formes de la panique
  dans le cinéma apocalyptique.

  par Hugo Clémot