Tête de reine égyptienne.

Sommaire

• Y a-t-il une bonne littérature ?

  Nous nous sommes donné plusieurs règles, dont celle-ci : pas de
  critique négative; ne parler que de ce que nous aimons. C'est assez
  nouveau, dans un climat intellectuel plutôt hargneux. Nous nous y
  plions sans effort. Exprimer des refus et des oppositions, fabriquer
  et livrer tous les deux mois soixante mille flacons .de bile, quelle triste
  occupation!

  par Louis Pauwels
• Le phénomène Jeunesse

  Nous venons d'examiner les derniers rapports publiés à travers le
  monde. Tout se passe vraiment comme si une nouvelle variété de
  l'humanité était en train de faire son apparition sur le globe. Nouvelle
  variété? Nouvelle catégorie biologique, psychique, intellectuelle,
  sociale? On serait tenté de dire : nouvelle caste, si le mot n'avait
  de fâcheuses résonances. Partout dans le monde civilisé cette nouvelle
  caste se manifeste et commence de modifier les structures sociales
  et économiques, de bouleverser les fondements de la culture. II s'agit
  de la jeunesse.

  par Jean-Louis Febvre
• L’homme et le cosmos

  En collaboration avec l'équipe de Planète, et grâce aux efforts de
  Georges Breuil assisté de Gabriel Véraldi, va se créer en France, sur
  le mont Canisy, au-dessus de Deauville, l'un des plus importants
  centres culturels du monde.

  par Jean Charon
• Le père de la sémantique générale

  Voici douze années qu'Alfred Korzybski, créateur de la Sémantique
  générale, est mort dans une petite ville de la Nouvelle-Angleterre.
  En dehors des cercles scientifiques américains, cette disparition est
  passée inaperçue. Seul, peut-être, en France, Gaston Bachelard a su
  qu'un des plus grands cerveaux de tous les temps avait cessé son
  effort inlassable (1). Mais son oeuvre est jeun~; elle commence à
  peine une vie qui sera un moment de l'évolution humaine. II n'est
  pas de semaine qu'un homme en quête de vérité ne rencontre Korzybski
  et n'en soit changé.
  Cet homme n'est pas

  par Gabriel Véraldi
• Une civilisation avant Sumer ?

  L'Occident, qui partout bande des ressorts et se prépare à faire un
  bond formidable dans l'avenir, dans le même temps s'interroge sur
  son passé. Cette curiosité sur l'origine de notre civilisation n'a cessé
  de grandir depuis un demi-siècle. Tout se passe comme si l'homme
  occidental faisait le point : d'où vient-il, où va-t-il? avec le sentiment
  inconscient d'être à un tournant décisif. Avec des moyens en hommes
  et en matériels souvent énormes, avec une patience de castor et une
  ruse de renard, il s'est efforcé de remonter les siècles. Ses efforts lui
  ont donné des certitudes jusqu'au Ive millénaire avant Jésus-Christ.
  En détails, son intelligence peut faire l'inventaire de 6 000 ans de
  culture née sur les bords du bassin méditerranéen.

  par Gilbert Caseneuve
• Sont-ils presque des hommes ?

  L'étude des singes est en train de devenir. une mine incroyablement
  riche d'enseignements pour les psychologues qui voient dans cette
  sous-humanité le moyen d'aborder le démontage des mécanismes
  élémentaires de notre pensée.

  par Jacques Lecomte
• Eux et nous

  Les intellectuels et artistes français qui eurent vingt ans au début
  de la guerre, forment une génération romantique, aventurière et
  mystique. A peine sortis d'une adolescence prolongée par l'étude,
  ils assistèrent à l'effondrement de leur pays, lequel n'avait jusqu'ici
  point douté d'être le coeur du monde civilisé. Ils se retrouvèrent en
  quelques jours sans lien avec le passé et vécurent cinq à six années
  de repliement, de camp ou de maquis, hors du temps et hors du jeu
  social ordinaire, dans ce climat de haute tension d'esprit que produisent
  la lutte, la misère et les périls. lis émergèrent, la paix rétablie, dans
  un monde sur lequel pesait désormais une menace de destruction
  totale. Venus d'une catastrophe, ils commencèrent leur vie d'homme
  avec une conscience apocalyptique. Génération de déracinés, plus
  que toute autre sensible à l'archétype du paradis perdu, travaillée
  par l'inquiétude métaphysique, peu disposée à s'endormir de bon gré
  dans les illusions du pouvoir et de la réussite, mieux que toute autre
  invitée à méditer sur ceci : que l'homme est un arbre renversé et que
  ses racines sont au ciel.

• Vers une architecture fantastique

  Dans le meilleur des cas, nous habitons des « appartements de
  rapport » dont le modèle-type a été conçu par Garnier voici un
  siècle. Ou bien nous sommes logés dans des volumes uniformes aux
  dimensions spécifiques. Si l'architecture contemporaine n'a pas de
  style, elle n'en obéit pas moins à un mythe dont l'extension est universelle
  depuis Gropius et Le Corbusier, celui de la fonctionnalité.
  L'architecture fonctionnelle se veut juste. Son esthétique est celle· de
  l'utilitarisme absolu : elle est « belle » parce qu'elle correspond
  étroitement à sa fonction.

• Existe-t-il une hérédité planétaire ?

  Se pencher sur le problème d'une liaison entre l'homme et les astres,
  ce n'est pas seulement tenter de faire acte scientifique, c'est aussi
  voyager à travers les préjugés les plus étonnants·, les plus anciens,
  les moins réductibles que la science ait eu à supporter.
  Il est assez difficile de comprendre et plus encore d'admettre nos
  recherches insolites sur l'hérédité planétaire, si l'on ignore les circonstances
  qui nous ont entraîné jusque-là.

  par Michel Gauquelin
• Vers la conquête du troisième· âge

  De toutes les épreuves qui parsèment une vie d'homme, la déchéance
  physique et intellectuelle qui, encore souvent, précède la mort, est
  la plus insupportable pour la raison. Autant nous pouvons nous
  préparer à renoncer à nous-mêmes, autant nous nous refusons à
  renoncer à l'idée que nous nous faisons de nous-mêmes. Pour le sage,
  ce n'est pas la mort qui reste difficile, c'est le passage. Longtemps
  nous détournons notre pensée du dénouement pourtant inéluctable ;
  lorsque nous nous résignons à l'envisager, le sort de ceux qui se sont
  endormis doucement, sans se donner en spectacle, paraît enviable.
  Ce n'est pas une question d'orgueil ou de lâcheté; c'est une question
  de fidélité. L'athlète et le savant désirent une mort qui ressemble à
  leur vie.

  par Jacques Mousseau
• Un sommet inconnu: l’extase

  Le problème posé par l'extase, en tant que phénomène historique
  d'abord, et éventuellement en tant que phénomène positif, est très
  exactement le genre de problème qu'une nouvelle vision de l'homme
  nous oblige à étudier. Face aux classicismes de toutes sortes, nous
  croyons que l'homme est un système ouvert dont les limites, non
  seulement nous sont inconnues, mais probablement n'existent pas.
  Cette opinion, nous ne la fondons nullement sur un optimisme doctrinaire,
  mais sur l'observation du phénomène de l'évolution.

  par Aimé Michel
• N’oubliez pas les poètes, s.v.p.

  La découverte de « Planète » fut singulièrement exaltante pour moi
  mes propres recherches, accomplies dans la solitude et dont le caractère
  insolite m'a fait plus d'une fois mettre en doute la légitimité, m'ont
  donné la conviction qu'il est possible d'atteindre un mode nouveau de
  connaissance qui participerait à la fois de l'intelligence, de l'intuition
  et même de la voyance ou de l'illumination mystique.
  Je crois que tout progrès futur, dans quelque domaine que ce soit,
  dépendra de cette réforme de nos structures intellectuelles et mentales :
  nous voici à un seuil impossible à franchir si nous n'accédons à une
  nouvelle dimension de l'esprit.

  par Jacques Buge